公示 | 隆阳区金鸡乡永子文化入选 “云南民间文化艺术之乡”

喜讯喜讯!云南省文化和旅游厅9月14日消息：保山市隆阳区金鸡乡永子文化成功入选“云南民间艺术文化之乡”公示名单，公示期为7日。以下为云南省文化和旅游厅完整公示内容：

永子文化

保山古称永昌。东汉永平十二年(69年)开设永昌郡;唐贞元二十年(804年)设永昌节度;北宋绍圣元年(1095年)改为永昌府;至元七年(1270年)设永昌三千户，十一年改永昌州，十五年改永昌府;明嘉靖元年(1522年)改设永昌军民府;清初承明制，乾隆三十年(1765年)改设永昌府。这块古老而神奇的土地沉淀了两千年的永昌文化，孕育出了国之瑰宝——永子。

永子是以保山特有的南红玛瑙、黄龙玉、翡翠和琥珀等矿石原料，采用保密配方和绝技熔炼、传统手工点丹而成的围棋子，因这种棋子产于永昌(云南保山古称永昌)，并被世人称之为永子。永子是保山市永子文化产业有限公司对棋类产品注册和持有的一个驰名商标。永子质坚色润、细腻如玉、触子心舒、冬暖夏凉、隽永神韵是古往今来举世公认的棋中圣品，历来深受达官贵人所追捧，为上乘贡品，堪称国宝。

永子历史厚重，据记载: 永子始于唐代，奠基于明代。其中可考证的历史在一千年以上。唐代傅梦求的《围棋赋》有：“枰设文楸之木、子出滇南之炉”。《明一统志》和《大清一统志》：“永昌之棋甲天下”。《徐霞客游记》:“棋子出云南，以永昌者为上”。明代《滇志》中记载永昌府的物产时，特别提到了“料棋……列郡第一”。清代《滇黔游记》：“永昌出围棋子，光润如玉琢。”《滇略》：“永昌人……以玛瑙合紫石粉而煅之以成碁子，莹润细腻甲于天下”。《云南通志》：“碁质坚色润”。《永昌府志》：“永棋， 永昌之棋甲于天下”。《南中杂说》: “滇南皆作棋子，而以永昌为第一。其色以白如蛋清，黑如鸦青者为上。若鹅黄、鸭绿，中外通明者，虽执途人而赠之，不受也。烧棋之人，以郡庠生李德章为第一，世传火色，不以授人也”。

永子:永世其昌，生生不息，传承千年。

千年永子 经典传承

永子起始于唐代，大约1000多年前。唐代傅梦求的《围棋赋》记载：“枰设文楸之木，子出滇南之炉。”赋中透露出唐代云南保山就开始用窑炉烧制围棋。

明代中期，永昌(保山)庠生李德章用当地的玛瑙、玉石等原料融化成汁液，采用滴制法炼制出永子。后被作为地方上贡朝廷的贡品。明代刘文征《滇志》记载“永昌府物产……料棋、料丝灯二种其佳，考列郡第一”。“料棋”即用矿料烧制的永子围棋。

永子创始人 李德章

清代康熙十九年(公元1680年)，永子毁于战火。清代刘崑在《南中杂说》记载：“庚申冬日，为叛兵所掳。惜哉!”

民国时期，保山人解坤曾找到李德章的后人来恢复生产永子，但1942年日本帝国主义从缅甸攻入滇西，保山城被日机轰炸，解坤携家逃往昆明，永子再次被迫停产。

20世纪五十年代初，解坤在昆明报国街开始烧制永子，但是没有李氏家族永子的配方，烧制出的棋子与“永子”差距甚大，改称为“滇玉”， 销往北京、上海等棋社，1960年作为在上海举行的第一次国际围棋赛(中日围棋友谊赛)比赛用棋，因这些具有中国特色的棋子来自云南，被棋界称之为“云南围棋子”。因质量不好，容易破碎，送到昆明百货大楼的200副棋子，只卖了1副，销路不好，五十年代末停止生产。

第十二代传承人 李国伟

20世纪八十年代开始，在保山当地党委、政府的关心下，保山市文化局组织和抽调李氏家族的后人李学堂等再次对永子进行恢复生产，但成本较高，生产出的棋子没有市场，八十年代末停止生产。

21世纪初，陶晓昌组织和带领李氏家族的后人李国伟等再次对永子进行恢复。在前辈的指导下，经过成千上万次的实践摸索，终于找回失传的永子炼“丹”技术，棋中圣品——永子终于重现棋枰，与千古国技相映生辉。

国宝永子 棋中圣品

原料珍贵。永子异于任何围棋的天趣和灵性，是以保山特有的南红玛瑙、黄龙玉、翡翠和琥珀等珍贵原料炼制，细腻如玉、触子心舒、冬暖夏凉，隽永神韵，乃古往今来举世公认的棋中圣品。

工艺独特。永子采用保密配方和绝技熔炼，棋子大小、厚薄、圆形靠工匠传统手工点“丹”而成，的确不失为非物质文化遗产宝库中一颗熠熠闪光的宝石。

品质优秀。永子质坚色润。放置棋盘上，色泽润柔，不眩目刺眼，黑如墨，白如玉。黑子对光照视，宛如一颗墨翠，边闪翠环，乃围棋殿堂上的璀璨明珠;而白子对光细看晶莹如脂，莹润细腻甲于天下。

历史厚重。永子始于唐代，奠基于明代。其中可考证的历史在一千年以上。《围棋赋》、《明一统志》、《大清一统志》、《云南通志》、《永昌府志》、《滇志》、《滇略》、《徐霞客游记》、《滇黔游记》、《南中杂说》等史书均有记载，永子是中华民族优秀传统文化的瑰宝。